改革开放前教育文化现象,改革开放前教育文化现象有哪些

摘要： 谁能说说从建国到今天，我国的教育历程都经历了怎样的变化？同样是描绘改革开放前的作家，莫言与浩然的作品区别在哪里？谁能说说从建国到今天，我国的教育历程都经历了怎样的变化？解放以来，主...

1. 谁能说说从建国到今天，我国的教育历程都经历了怎样的变化？
2. 同样是描绘改革开放前的作家，莫言与浩然的作品区别在哪里？

谁能说说从建国到今天，我国的教育历程都经历了怎样的变化？

解放以来，主要经历了政治化、产业化和行政化三个阶段。

主要说教育的行政化阶段，应该是本世纪以来的阶段。行政化，说川了就是教育的军事化，一切听从行政长官的，一切看见鱼行政部门的脸色行事。

到头来，学校的大事小事都有庞大的教育行政机关来决策，来主宰。什么时候应该举行运动会了，听教育行政的，什么时候应该搞文艺活动庆祝什么节日了，听从教育领导机关的，什么时候应该考试了，考试什么内容了，都完全按照教育行政部门的安排来做。

学校只有一项事情，具体安排每一位教师和每一个班级的课表，其余的事情安排完全在教育行政部门。除了教育事项被安排的很细密，使得学校毫无办学的自***外，学校内部的建构也极端的衙门化行政化，教师如果在某一点上有建议，要达到校长那里，是需要很多层面的跋涉，一步一步的经过无数的门槛的。不少学校在规模无限扩大之后，非常讲究办事的程序，讲行政纪律，畸形的学校设置，使得教学业务怎么也提不上日式日程了。

教育行政化，拨款看级别，评奖看级别，就连评一个职称评一个先进都要看学校的级别，依次为数据分配的而依据。如果说教育的产业化将学校变成了机器，行政化则讲教师将人变成了机器人，其行政名言就是允许辞职不允许不执行。

教育要回归本源，回到自己发展的正常轨道，不知道还有多远的路要走。

我国教育历程的变化体现了我国教育事业曲折发展的历史,也是对我国政治、经济、文化发展的客观反映。从最初新中国成立时单纯的为了建设社会主义国家、发展新民主主义，培养有文化的劳动者，到改革开放后建设中国特色社会主义，培养中国特色社会主义所需要的人才，坚持德智体美劳全面发展。这些教育目的的改变都是根据社会政治、经济的发展而改变的。

从上述我国的教育目的演变来看, 新中国成立以来我国教育目的的基本精神主要体现在三个方面: 一是坚持社会主义方向；二是坚持培养劳动者；三是坚持培养全面发展的人。社会主义教育目的的制定, 对于规范我国教育事业的健康发展和对各级社会主义事业人才的培养, 发挥了重大历史作用。

总的来看我国的教育目的经历了一个十分复杂的演变过程，具有三个鲜明的特点：强调德育、突出反映了社会本位论思想、自然科学教育未被重视。教育目的是贯穿教育的一条主线，无论是家庭教育、是社会教育，都要围绕这一条主线进行，只要偏离这一条主线，将给教育带来不可估量的损失，也必将影响着社会的进步和发展。因此，教育带来不可估量的损失，也必将影响着社会的进步和发展。

同样是描绘改革开放前的作家，莫言与浩然的作品区别在哪里？

浩然作品，是站在新中国的灿烂阳光下，抒发着"这是美丽的祖国，这是强大的祖国，是我生长的地方，到处充满美丽阳光和强大的力量！"

莫言的作品，则是躲在阴沟里，怨恨诅咒那个新时代，吃不饱，穿不暖，黑暗无人性。

蜜蜂眼里是鲜花，***的是蜜。苍蝇总是往茅房里钻，看到的都是屎。

浩然和莫言都是以描写农村体裁的***见长的作家，但是由于写作目的不同呈现给读者的作品也就完全不同。浩然站在广大群众一起，坚持毛主席《在延安文艺座谈会上的讲话》指引的方向，作品积极向上，呈现出来的就是一片《艳阳天》和《金光大道》。而莫言站在公知的立场上，为讨好西方国家，满口胡说、鬼话连篇，把自己的祖国描写得一团糟。正如赐与他诺奖的评委们从他的书中看到的“驴和猪的吵闹淹没了人的声音，爱与邪恶被赋予了超自然的能量。”莫言用“嘲笑和讽刺的笔触，攻击历史和谬误以及贫泛和政治虚伪。”莫言向西方国家“展示了一个没有真理、常识或者同情的世界，这个世界的人鲁莽、无助且可笑。”

文学作品是为广大人民群众服务的，如果迎合利益，迎合西方口味，违备广大人民群众生活的史实，那种为少数资产阶级服务的文学，是会被人民返感的，也会被人民抛弃的，莫言就是如此！

而浩言和路谣的作品就不同，歌颂人民、着眼大局、那才是最优秀的文学作品，永远受到人民的喜爱！

浩然是作家，有正气。

莫言是文痞，除了怨气，还有报复心理的戾气，莫言吃煤块吃黑了心，把“偷”麦穗行为小女人惹怜般哭啼啼成“捡”，蜻蜓点水般怨恨着五年级时被学校开除，莫言为啥不提被开除原因为何？是偷同学东西？还是丰乳肥臀的创作源点作怪耍了流氓？那个时代被学校开除的条件微乎其微，只有一个条件不容质疑的必须开除——人品道德低下。