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摘要： 不能出游的日子里，来晒晒私藏实拍，你曾去过哪儿？可曾有故事？水浒中燕青和李师师私奔，在真实历史上真的是这样吗？关于学习隶书，请问各位书家认为有哪些比较好的字帖推荐？安禄山和杨贵妃有...

1. 不能出游的日子里，来晒晒私藏实拍，你曾去过哪儿？可曾有故事？
2. 水浒中燕青和李师师私奔，在真实历史上真的是这样吗？
3. 关于学习隶书，请问各位书家认为有哪些比较好的字帖推荐？
4. 安禄山和杨贵妃有不可告人的秘密吗？安禄山的墓被打开之后出现了英文磁带，是穿越了？

不能出游的日子里，来晒晒私藏实拍，你曾去过哪儿？可曾有故事？

我来介绍一个有趣的地方，估计很多朋友都没有去过，那就是酒厂的储酒山洞！

19年有机会和朋友一起参观了河南赊店酒厂，酒厂工作人员详细介绍了赊店白酒的生产过程，从发酵、蒸馏、存储到调酒、检验、包装全过程。经常喝酒但这是首次参观白酒的制作过程，受益匪浅十分有趣，今天分享给大家。

1. 酒厂窖池，酿酒的粮食加上酒曲就在这些巨大的池子里发酵。

2. 发酵出来的原浆酒，酒精度70度左右。

3. 酒厂储存调制好的白酒的山洞，位于地下几十米，这里可以保持温度恒温恒湿，有利于白酒的二次发酵。每个陶罐可以存储一吨白酒。

4. 酒厂工作人员邀请品尝还在沉睡中的白酒。

这样的旅游是否有趣难忘呢？朋友们？

除了去过国内很多省份，也有去过东南亚的几个地方。

今天就晒一下我去越南的情景吧：

当神州大地的北方还是严冬季节的时候，到了越南的南部，天天晒的好黑，到了宿房里时时刻刻都要吹空调。越南的钱叫做越南盾。1：3384.1148

越南海岸线很长，从胡志明市—到河内。走了好多天，一路上好多风景，特别是沿着海岸线走，就像走到了地图上。

这是去年陪85岁老母回故乡山东莒南祭扫外祖父墓时拍摄的。外祖父牺牲于一九四一年农历中秋节的一次对日军、汉奸作战中。母亲年事已高，每年仍念念不忘回乡祭拜自己的父亲，此心感动天地!

天天村里转悠，有时去地里放风筝，有时在院子里打羽毛球，不知不觉这样的日子在老家呆了一个多月。

以前从来没有在老家这么久过，天天陪公婆说话，陪孩子放风筝，陪老公打球，有时赶上老公值班看村里的大门就可以趁机回趟娘家，陪自己的父母说说话。

慢悠悠的日子慢悠悠的过，每天都庆幸自己的家人健康自己的老家没有新增病历，为武汉加油为中国加油！

一夜的春雨，滋润着陇原大地，晨练五公里，到了久违的南湖公园，被告知疫情期间，迎客早八晚六，只能原路返回，午休后再浪，没有了往日的热闹喧嚣，游客稀少，是人能静心的观赏，南湖公园优美景色，亭台楼阁，水中到影，老人带着学步的孙孙逗鹅，情侣结伴游湖亲热，在这特殊时期，享受雁滩的美丽景色，是人心神愉快，相信疫情过后，明天的南湖会更好更美丽。

早上好☕️☕️🙏🙏🙏

水浒中燕青和李师师私奔，在真实历史上真的是这样吗？

当然这应该是一个比较好的结局。

南征方腊，梁山好汉大部分殉难，燕青算是幸存者之一。水浒原著中，燕青曾经在双林镇遇到故人，故人对他指点迷津一番。于是，在南征方腊之后，燕青认清了形势，劝告卢俊义及时激流勇退归隐，但卢俊义不肯，于是燕青自己跑了。在原著里面，燕青是不敢带着李师师私奔的，毕竟那是皇帝的女人……

李师师和宋徽宗交往时，宋徽宗曾经送给她一本书叫《九阴真经》这本书。原来宋徽宗酷爱道教，命令手下大臣整理道教典籍，没有想到负责此事的黄裳根据道教的修炼方法整理出了一本武功修炼秘籍，他写成书以后第一时间送给了宋徽宗。

宋徽宗没有时间修炼武功，但觉得其中有长期修炼有延年益寿的功能，就送给了李师师。后来，李师师和燕青结婚，就把这本书当作嫁妆，送给了燕青。燕青觉得九阴真经的名字不好听，为了感谢李师师干脆就改名为嫁衣神功了。

后来李师师去世以后，燕青为了纪念在南方平定方腊中牺牲的兄弟们，给自己改名为燕南天，还认识了一个朋友叫江玉郎。江玉郎后来生了两个双胞胎儿子分别叫江小鱼和江无缺。

后来黄裳对九阴真经进行了改进，不必散功也可以进行修炼，但威力却大打折扣了。

真实历史上确实有燕青与李师师这两个人，但是他们两人应该是没有交集的。

燕青在真实历史上叫梁青，又名梁兴，是南宋初期抗金领袖之一，主要是活跃在太行山一带，后来岳飞派人招徕这些抗金豪杰，而这些抗金领袖也就纷纷投靠岳飞了。

之所以认为《水浒传》燕青的原型是梁青，原因是《宋江三十六人赞》中燕青赞诗为“平康巷陌，岂知汝名，太行春色，有一丈青。”

而根据《宋史》记载，梁青还参与了岳家军北伐，因为梁青原本就是河北人，所以在岳飞北伐前夕就提前被岳飞派往河北、河南一带招募当地抗金义军。

虽然正史里没有具体记载梁青的结局，但是根据合理猜测，他后来应该是在岳家军里担任中级武官，后来也就定居在今天武汉、襄阳一带。

李师师和燕青私奔？电视剧这样演的吗？《水浒》原著里可不是这样。原著里没提李师师的结局，她最后出现是在120回，还在给宋徽宗解梦;而燕青则是在119回就已经归隐，只给宋江留了一封信。

信的末尾是“情愿自将官诰纳，不求富贵不求荣。身边自有君王赦，淡饭黄齑过此生”。可见燕青不只英俊倜傥，文武全才，而且通达智慧。

历史上的李师师，只能在野史和***诗词里看到，因为正史不屑记载。但是她的美貌是不可忽略的，和她交往过的文人墨客，无不赞叹：

张先在《师师令》里写到“香钿宝珥，拂菱花如水。学妆皆道称时宜，粉色有，天然春意。蜀彩衣长胜未起，纵乱云垂地”;

晏几道在《生查子》里描绘“远山黛眉长，细柳腰肢袅。妆罢立春风，一笑千金少”，他说“遍看颍川花，不如师师好”;

秦观在《一丛花》里吟哦，“年时今夜见师师。双颊酒红滋。簪髻乱抛，偎人不起，弹泪唱新词”。

关于学习隶书，请问各位书家认为有哪些比较好的字帖推荐？

你好，我是兰石学书法，很高兴回答你的问题。

一般咱们现在说的隶书都是指的汉隶，因为隶书的兴盛和发展成熟于东汉。汉隶笔法日臻完善，风格多种多样，目前留下的汉碑大概有一百多种，比较有名的有《张迁碑》、《礼器碑》《乙瑛碑》、《前后史晨碑》《曹全碑》《华山庙碑》等。

我个人觉得如果是初学隶书最好是选择《曹全碑》，我自己开始学隶书的时候就是从临习《曹全碑》开始的。《曹全碑》字体清丽娟秀，结体扁平匀称，舒展飘逸。用笔以圆笔为主，方圆兼备，美妙多姿，是汉隶成熟期飘逸秀丽的典型代表。因为秀美并且舒展，以扁平为主，点画极有规律，变化不是太多所以特别适合初学者。

当然如果你不喜欢秀美这一类型也可以选择朴拙雄浑类型的，我觉得选择字帖也要看眼缘，自己必须喜欢才能坚持下去。所以你可以多看几种隶书字帖，挑出自己最喜欢的来临习，这样才能起到事半功倍的效果。

拉拉杂杂说了这么多希望对你有点用，谢谢。下面是我临的隶书，见笑了。

初学隶书，建议

1.选择自己喜欢的风格

2.比较成熟的，得到公认的字帖

3.笔法上相对简单。

目前学习隶书主流书帖有《曹全碑》、《礼器碑》、《乙瑛碑》，其中又以《曹全碑》学习最多。

《曹全碑》飘逸、潇洒。此碑水平高，代表了汉隶的成熟，为大多数学书者所喜爱，往深处看，其筋骨有力，为后期学习别的隶书可以打下基础。

《曹全碑》历来学习者众多，说明其被认可程度之高，同时留下很多相关理论，可以指导如何学习。

在笔法上，相对来说比较简单，藏锋露锋交代的很清楚，提按顿挫也容易入手，而且结构上，布白均匀，比较平正，容易被接受和理解，章法上又很工整。

一，先说一下隶书

隶书是中华书法真草隶篆四大书体中承上启下的重要书体。它从小篆过渡而来，又分化演变出楷书和草书，完成了中国书法成熟书体的最终定型。

隶书起源于秦，最初的表现形式是秦简，那时的书体还多带有篆书的草化特征，但已经有了隶书的影子。这种简书到了汉代又出现了木牍书，结字特点同前者差不多。

隶书在汉代得到了形式上的固化，并定型为一种独立的书体。但东汉是个分水岭，之前的隶书成为古隶，之后的叫做今隶，也就是我问通常说的标准隶书。其特征是出现了波磔笔画，也就是蚕头燕尾，字形呈横势，现代称之为“八分书”。

所以，学习隶书应该以汉隶为主，汉隶书法应该以今隶为主。

二，隶书碑帖

汉隶碑帖比较多，选择字帖应该根据自己的爱好，选择适合自己性格和审美情趣的古碑法帖。

1，端庄清秀一派的，建议选择曹全碑、礼器碑、乙瑛碑和史晨碑四个碑帖。曹全碑是清秀、舒展、流畅隶书的最典型代表，后三个碑帖被称为“孔庙三碑”，是庙堂书法的典型代表。

2，敦厚朴拙一派的，建议选择张迁碑、鲜于璜碑，都是既质朴又端庄的名碑。

3，灵动大方一派的，建议选择石门颂、西狭颂等摩崖碑帖。

我来推荐几个：

隶书的碑帖有 《乙瑛碑》、《史晨碑》、《礼器碑》、《孔宙碑》、《石门颂》、《华山碑》、《曹全碑》、《西狭颂》、《张景碑》、《张迁碑》等等。

如果入门用的话，我建议学习以下两种

其一 《张迁碑》 以格调高古、浑厚雄强著称于世。细品其碑，颇具“大巧若拙”的风范，历来习隶者对此碑皆赞赏有加。

《张迁碑》的字形以扁平为主，间以长、方为辅，风貌古雅、朴茂自然。一般横向开张， 纵向收敛，重心多偏下部，这是抽朴类书风在结构上的个共同特点。

《张迁碑》单字内部的空间切制，关系复杂。这是由于各线条组合形式的丰富而引起的，于是呈现出或者平衡、或者不对称、疏密跨度较大等多姿多彩的空间造型。

其二，《曹全碑》 是汉朝著名隶书碑刻，其特点字型秀美线条粗细变化大，中宫紧实，主笔突出。书写动作潇洒飘逸有篆书笔意，是隶书代表作之一。

《曹全碑》的用笔以藏锋、圆润为主，同时辅以露锋笔法和方折体势，因此能柔中见刚。

以上内容是我推荐的两种碑帖，资料收集于网络。

个人认为隶书入门学《乙瑛碑》较好。是汉隶之最可师者。第一是因其比较清晰。(因有的碑文漶漫不清，无从下笔。)第二是用笔浑厚雄强，结构开张；遒劲有力，静穆端庄。所以一开始临帖，学《乙瑛碑》好上手，容易得笔，练出功夫。

再就是《肥致碑》，由于此碑出土晚，没遭受风凌雪欺。刀口清晰，笔笔明白。造型方正，有《张迁碑》之风神。韻高致远，古朴无华，气息淳厚，愈品愈妙。如饮醇醪，回味悠长，确实妙不可言！

时下有很多人学隶从《曹全碑》入手，我觉得不可取，因《曹全》用笔纤细绵软，形态娟秀。当然可以借鉴。

另外《华山碑》、《史晨碑》也均为上品，都须细心研究，着意揣摩。唯有融铸百家，方成大器！

安禄山和杨贵妃有不可告人的秘密吗？安禄山的墓被打开之后出现了英文磁带，是穿越了？

在唐朝的历史上一共出现过两次的盛世，这也是让唐朝的经济发展到达了巅峰的时期，一次就是李世民在位期间的贞观之治，第二次就是唐玄宗在位期间的***盛世。也许大家对于李世民也是有着很多的了解，但是唐玄宗可能大家并不了解。

说起唐玄宗，就会想起我们中国古代的四大美女之一的杨贵妃，有一句诗：“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。”说的就是当时唐玄宗为了博得杨贵妃一笑，而千里迢迢的从遥远的地方运来荔枝。但是晚期的李隆所治理的唐朝就没有这么的国泰民安。在正史的记载中，唐朝的叛乱之臣安禄山是杨贵妃的干儿子，据记载杨贵妃还给安禄山举行了洗儿之礼，杨贵妃给安禄山洗澡，两个年轻之人，干柴烈火，不发生点事情可能都是骗人的。据说安禄山起兵造反可能不只是为了唐朝的江山，而是为了杨贵妃。

之后李隆基带领着自己的后宫前去逃难，中途因为很多的将士认为杨贵妃乃是罪人，迫于无奈李隆基只能将杨贵妃给杀了，并葬在马嵬坡。可能也正是因为杨贵妃之死，让安禄山也是性情大变，他脾气变得极为的暴躁，打骂下属，并且还想废掉自己的长子，让小儿子继承自己的位子。于是大儿子就联合手下将安禄山杀掉了。

后来根据记载安禄山葬在了陕西省武功县贞元乡北可村，可是在当地只是有一处的墓地，但是并没有什么证据可以证明这就是安禄山的墓地。又过了不少年有人说在河北曲阳县田庄墓才是安禄山的，并且当时有着很多的证据证明了那个墓是属于他的。所以专家对这个墓进行了大力的发掘，当他们打开这座墓的时候发现，这座墓还算是气势宏伟，青砖堆砌而成，即便不是安禄山之墓也是一个达官贵人的墓穴。可是墓中已经又很多的盗洞，金银珠宝早就已经没有了，至于是谁的墓穴也无从查起。

更神奇的是在这座墓中竟然发现了一盘英文磁带，在唐朝的时候是不会又这种东西的，难道是穿越了吗？这时不可能的，根据专家的猜测，这是当时的盗墓贼所留下的，不然就没有办法解释，但是这座墓到底是不是安禄山已经成为了一个谜团。