中国改革开放前的教育,中国改革开放前的教育状况
为什么古时候私塾都是棍棒教育,而现在是提倡暖心教育?
私熟先生自食其力,生活压力大,促进了责任心和使命感,棍棒教师出人材,只是少了点人性化,现代教师有编制,固定收入,生活无后顾之忧,导致教师的责任感设了,一些教师连作业都不批,家长给孩子自批作业,教师工作未尽职尽责,学生成绩上不去,又以补课为由骗取补课费,自已留下的后患,让家长买单,其不道德的行为,害了学生,坑了家长,肥了自已,当今一些教师自已的职责是什么都不知道,能有师德吗。
作为一名乡村教师,每天都是和孩子们在一起。对孩子还是比较了解的,教了十多年的书,越来越发现不会教孩子们了,这是为什么呢?因为老师可以使用的教学方法是越来越少了,需要老师有更多的方法,更加智慧的去管学生。
我们现谈一谈,古代私塾的教育。在我的印象当中,私塾就是私人教师的意思,类似于现在的家庭教师(家教)。是一些官宦人家的子弟还有一些富商子弟才能读的收费不低的民间教育。这些老师的收费相对比较高昂。对待学生比较严格,学生犯错误了,一般都是体罚,比如用戒尺打手心等等。老师教的不好,就很容易被解聘,所以老师教得很认真,对待学生也比较严格。
现在的教育,特别是九年义务教育阶段的中小学的老师对待学生都是***取暖心教育,也就是怀柔的办法。学生犯错了,都是鼓励,让他们认识到自己的错误,才能积极改正。可是事实上暖心教育的确是主流,大部分学生都是可以用鼓励,表扬等正面方式来教育的。但是,每个学生都是独立的个体,凡事总有例外,总有那么几个学生,你***取暖心教育无效,这个时候老师该怎么办呢?
对待有问题的学生,就是不服从老师管教的学生。老师一般***取几个步骤。
第一、指出学生的错误。学生犯错了,老师如果不给他指数来,这是老师不负责,所以先给学生指出错误。
第二、让学生意识到自己错了。每个学生都有自己的判断能力,你给学生指出错误,让学生意识到自己错了,学生只有承认自己错了,老师才能继续教育下去,如果他一直不承认自己错,怎么办?找到证据,找到相关依据,让孩子承认错误。比如,有学生拿同学的东西,不承认,调出监控,学生才承认,这就是证据,在证据面前,学生也无话可说。
第三、这是最重要的,让学生改正,写出保证书。下次再犯,该怎么处理。如果学生不会写,老师可以帮忙,如有再犯,家长到校共同教育,或者家长到校陪读几天等等。这个保证书要经过家长同意。学生、教师、家长三方都认可的保证书!再犯错,就按照保证书的来。
老师,不打学生,不骂学生,遇到学生的问题,积极***取应对的策略,让学生不仅感到暖心,又让学生敬畏才是最好的!对于不好管的学生,你有什么更好的办法么?
现代富人太多了,有些***富人还开着豪车(四个轮)送孩子上学,接孩子下课,发现孩子下课后投诉老师大声说学生,富人们都会找学校领导,休闲的富人主妇心态不好,领导都怕了,开教师会时特别寻找教育方法,再上层领导指示,文明教育,柔情教育,不能动粗,先前的竹子都不敢用。
旧时的棍棒教育更是用不得,如果用上,那个教师就会掉饭碗,直接接受开除出局,学校领导层层记过处分。
对于富二代,富三代的教育应该独立设校,不能影响穷孩子的教育,这个也是社会必须关心的话题。
以前的中国文字,其字体太过于繁杂,让小孩子自己老老实实的读书认字是很少成功的,若不以棍棒镇压小孩子读书认字,小孩子是不会静下心来好好的看书识字的,除了有很小聪明个别的孩子之外,因此在棍棒之下的教育就成为了自然而然的事!现代的社会不同,很多的字都得到了很高级的简化,让小孩子读书识字的能力则轻易得多了,只有老师用心教,又能会有科学的教育好学生的事就能成功的了,但是也有极少个别的学生之外如何教育都不得,如何教育都不成功,有了这些狗屁不通的原因,则是这些学生的思想有问题,是因为这些学生不是读书识字的料等等!但是对于这些学生,若谁能认识到他们的长处,给他们施以正确的教育,到成长壮大之后,他们对社会的贡献也是不可小视的!也就是三百六十行,行行中状元的道理!
这种变化说明现代社会文明的进步——没毛病。
但全方位的看,方法的进步并不代表着对过去方法的全盘否定,也不代表“暖心”就是万能!
我的观点是:
棍棒教育是旧制度相匹配的一种教育方式和方法。那时候没有完备的法律体系,全靠仁义道德相约束,人与人之间关系单一密切,比如父母亲戚就是你从小到大一直在身边的人,除了道德***的口口相传,就只能辅以棍棒的惩戒,这样才更容易形成对子女的教育效果。
而时间到了今天。国家的改革开放,除了提高的经济水平,也开阔人的眼界。教育方式方法的改变也是必然的。但个人认为“暖心”教育并不完全适合中国的教育。
大而言之,中国从建国到改革开放,始终在全盘学习国外和部分学习国外(走中国特色的道路
)之间摸索徘徊。最终各种血的代价,才使我们都明白,国外再好的东西进入中国都可能水土不服。我们必须学会改造和改变,使它形成符合中国特色的东西。
教育方式和方法也是一样的道理,我们开放了,我们看到了国外先进的教育理念和管理方法。我们该学习!但人家是什么样的社会环境,家庭环境,宗教信仰等等,我们没去细究,没去细想。我们有些人一下就把这些先进的东西拿到国内,大肆鼓吹别人的先进,人性。自己的落后,愚昧,不人道!可问题是,我们发展了几年,我们的国民素质提高才几年?我们有多少农民工,有多少是留守的孩子?做父母的是什么学历,会不会教育自己的孩子,有没有时间陪着自己的孩子?等等,等等。 我们一下就全盘否定我们几千年的教育,一下就把那些先进的东西搬到我们的学校教育中来。先进的理念是好的,但不是还有个过程吗?走中国特色的道路,自然应该走中国特色的教育之路。
所以,我认为我们既要继承棍棒教育,又要不依赖棍棒教育;我们既要学习文明的“暖心教育”,
又不要忘了我们依然是一个农业大国,有一半以上的农村中小学生成长环境特殊,复杂!
为什么有人说“平民教育”从孔子开始?
孔子提倡“有教无类”,意思是***都可能受教育,***都应该受教育。于是他创办私学,广招学生,打破了过去贵族对学校教育的垄断,把受教育的范围扩大到了平民,因此他是伟大的教育家。再是因为孔子教学生不分贫富,贵贱。他的学生中有的很有钱,比如子贡,有的很穷,比如颜渊。孔子选择了,教而不类,一视同仁传授知识,所以说平等教育从孔子开始。
孔子是中国古代伟大的教育家。他提倡“有教无类”,意思是***都可能受教育,***都应该受教育。于是他创办私学,广招学生,打破了过去贵族对学校教育的垄断,把受教育的范围扩大到了平民,因此他是伟大的教育家。
那么这里就有一个问题,以往好好的“贵族独享教育”的格局,孔子为什么要打破它呢?
你看,当时正值中国古代春秋时期,各方霸主连年征战,天下大乱。在这样的情况下,很多贵族和豪门阶层,在战乱的影响下,就会失去原来的地位,不得已“从上层社会流动到下层社会”。
而这一流动不得了。虽然一些贵族和豪门没有以往世袭的那种优待了,但是毕竟读过书,受过教育。那现在因为战乱落到社会下层了,会怎么办?自然而然,把教育的特质也一并带到了社会下层。
就拿孔子本身说,他祖上本就是宋国的贵族。孔子的[_a***_](叔梁纥)为避免宋国战乱而逃到鲁国陬邑(今山东曲阜)定居,其官职为陬邑大夫。
大概在孔子20岁时时候,他与一般贵族后代一样,想走仕途,所以对天下大事非常关注,对治理国家的种种问题,也经常思考和发表一些政见。所以渐渐有了些名气,开始步入仕途。但是仕途并不特别顺,官至鲁国大司寇后,也就终止了。于是孔子带领***开始周游列国,想要谋求更好的发展,但未遂人愿,后回到鲁国患病而死,终年73岁。在此期间,孔子创办了私学,倡导“仁义礼智信”。号称***三千,贤人七十二。去世后,其***把孔子的言行和思想记录下来,整理成了《论语》,成为儒家经典。
你看,是不是可以这么说:如果当时没有天下大乱,没有孔子自己所说的“礼崩乐坏”,那么就不会有“贵族的下沉”,也就不会有“教育的下沉”。从这个意义上讲,孔子指责的“天下大乱”“礼崩乐坏”,是不是恰恰孕育和成就了他的“有教无类”?
到此,回到本文的题目,“平民教育”为啥从孔子开始?这个问题或许是不准确的。准确的问题更应该是:“平民教育”为啥从孔子“时代”开始?
所以,“平民教育”或许是那个礼崩乐坏“时代”的必然产物,孔子正好不早不晚,踩上了那个点而已。当然,这样说,并不是贬低孔子,并不是每个人都能有像孔子一样的思想和境界。即使多数人凭运气可以踩在那个点上,如果没有足够的实力,那都将被历史迅速淹没。
孔子仍是伟人。
这样说法虽过于武断。但也十分接近事实。春秋之前,能够读书者都是世家官宦子弟。平头老百姓为一日三餐劳苦终日。少儿至三岁开始家计劳作。少女到五岁亦可作线纺纱。平民百姓想接触到先贤古籍,其实是一件十分困难的事情。
因为当时的统治者们,其实实行的是一种愚民政策。读书能使明智开化,这对上层统治是非常不利的。春秋之时五霸争雄,天下开始以智力相雄长。乱世出英雄,草莽登朝堂。
颜渊起于陋巷,子路来自江湖;时间都慕孔子之道德教化礼仪万方。孔子也不必只***来出,只要儒子可教者,孔子皆因材施教,诲人不倦。遂有***3000散布列国,天下因子贡裂土,王者礼子夏为师。于是天下慕学者之风,四海成痒序之礼。所以说孔子是平民教育的先锋引路人。觉得此话也不为过。
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纵观中国的教育史和文化史,中国的“平民教育”确实是从孔子开始的。第一,他打破了当时只有达官贵族之人才能享受的文化教育,招收了像颜回这样的***,“住陋巷,回也不改其乐”。第二,他是我国第一个私人办学的人,只要能交上一定数量的腊肉(十条捆在一起,叫束脩),无论贫富,他一视同仁的教。他坚持“有教无类”的平等原则。***三千中,颜回、子路、卜商、冉求、仲弓、原宪、伯牛等人都是出身寒门的穷学生,孔子都把他们培养成了谦谦君子,并没有因为谁给不起束脩而拒之门外。第三,他带着***周游列国,沿途教学,沿途遇上谁,谁向他请教,他都给予解答,他有不明白的事,他亦随时向人请教,这就把当时贵族在深院高楼里从事的工作,贵族人相互切磋的学问,由孔子转到了民间、乡村。所以说“平民教育”从孔子开始。
孔子提倡有教无类,就是说,不管你是农民的儿子,还是屠夫的子弟,只要肯学习,都可以到我这来听课学习。我这不是大学,更不是太学。大家都可以坐在我家院子杏树下,听我讲课。这就是后来的教书育人圣地~杏坛。孔子注重理论联系实际,他认为,三人行必有我师。于是带着学生出门游学,让大家联系实际,加深理论印象。他的学生很多,***三千,贤人七十有二。
现代学校是谁发明的?
学校是孔子提出的"学而优则仕"思想,直接影响着中国古代的社会生活.科举取士制度一方面使读书人获得了参加管理国家事务的机会,提高了官吏的文化素养;另一方面,学校教育几乎专门服务于科举考试,教学内容局限于儒家经典。
严重束缚了人的思想.科举制度一直延续了1300多年。19世纪末20世纪初,辛亥革命元老、中国现代教育奠基人何子渊、丘逢甲等有识之士开风气之先,排除顽固势力的干扰,成功创办新式学校,随后清***迫于形势压力,对教育进行了一系列改革。
1905年末颁布新学制,废除科举制度,并在全国范围内推广新式学堂,西学逐渐成为学校教育的主要内容。1949年,新中国成立后,中国建立了全新的教育体系,普通民众及其子女普遍获得了受教育的机会。改革开放以来,中国的教育事业蓬勃发展。
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