夜校识字班学员

摘要： 旅游探密，千年古城韩城民居门楼下隐藏着怎样的文化？我出生在农村，知青是我心中偶像，大家怎样看？中国民歌第一天后？旅游探密，千年古城韩城民居门楼下隐藏着怎样的文化？很高兴可以和大家一...

1. 旅游探密，千年古城韩城民居门楼下隐藏着怎样的文化？
2. 我出生在农村，知青是我心中偶像，大家怎样看？
3. 中国民歌第一天后？

旅游探密，千年古城韩城民居门楼下隐藏着怎样的文化？

很高兴可以和大家一起分享小编对这个问题的个人见解。

1.古老的藏书馆

民国二十三年（1934年）县长由少蕴首创韩城民众教育馆，地址在城里贾家巷与宫前巷十字路口东南方，除有藏书、文化设备人员配备外，并建起一座图书馆，这是当时韩城第一座“洋楼式”建筑。大楼二层正中朝北有青石料镌刻的“图书楼”三字，竖向嵌于楼墙中。南北有门，北题“学海梯航”，南题“开卷有益”。

2.文化馆

1848年县人民***成立后，陕甘宁边区***主席林伯渠赴西安途径韩城时，曾应邀题“韩城县民众教育馆”横幅一祯，后制为木匾保存。1951年民众教育馆更名为文化馆。

希望以上内容可以帮助到大家。

明洪武四年（1371年），韩城修建典库司、尊经阁和明伦堂，成为文庙配套建筑，专供藏书。据清康熙五十四年（1715年）重修尊经阁时的记载，“阁”中当时藏有“十三经”“二十四史”等典籍，这应是韩城最早的图书馆。

民国二十三年（1934年）县长由少蕴首创韩城民众教育馆，地址在城里贾家巷与宫前巷十字路口东南方，除有藏书、文化设备人员配备外，并建起一座图书馆，这是当时韩城第一座“洋楼式”建筑。大楼二层正中朝北有青石料镌刻的“图书楼”三字，竖向嵌于楼墙中。南北有门，北题“学海梯航”，南题“开卷有益”。

以图书楼为主体的民众教育馆，除图书外，还有阅报室、夜校识字班等。1848年县人民***成立后，陕甘宁边区******林伯渠赴西安途径韩城时，曾应邀题“韩城县民众教育馆”横幅一祯，后制为木匾保存。1951年民众教育馆更名为文化馆。

1936年4、5月期间，西北绥靖公署主任杨虎城曾驻于图书楼，4月27日杨将军与韩中师生见面，并发表了热情洋溢的抗日演讲。离校不久，一架飞机沿城墙盘旋数周后，从城北塬上的赳赳寨俯冲下来，在图书楼以北的大操场上投下一个沙袋后飞去。韩中学生孙万平捷足先登，捡起沙袋，还未看清究竟，即被图书楼前站岗的卫兵带走。后经证实，是张学良将军投给杨虎城的信件。

原来，当时有个***党员被逮捕，***正在极力营救。陕西省民政厅厅长李志刚系蒋介石同乡，***拟使李出面斡（wo）旋。而能做通李的工作的，唯有时任西北绥靖公署主任的杨虎城。而此时杨正驻防韩城，远水解不了近渴，乃转请张学良将军设法救助。于是杨将军借飞赴洛阳之便，特地绕道韩城，空投信件，说明原委，催杨将军急速返回西安。这便是空投沙袋的内情。由此可看出，张、杨与***早已建立了友好关系。

张、杨的历史作用已不可磨灭，图书楼也成了韩城人心中永远的纪念。

　 韩城古称"龙门"、"夏阳"、"少梁"，文化底蕴深厚，史圣太史公司马迁的故乡。韩城古城，当地人称作"老城"，"老"和"古"近意但却也迥异。

　　韩城"老城"之"老"，亦有其"古"，尤其是其中的三庙，历史悠久，文化积淀厚重，与司马迁祠、党家村一起成为了韩城的文化符号 。

千年老城，一条条明清古街道，几辈人走过，留下历史的印痕；一座座古民居，古色古香，镶上了时间的沧桑；院中擎天的古柏，墙上精致的雕龙，门口矗立的石狮，都是一幅幅读不尽的画卷。

这就是韩城的老城区，千年古城的韵味。韩城古城区共有大小巷道72条，明清时期保存完好古建筑700多栋。

走进韩城古巷，有一个约定俗称的说法叫"不走回头路"，从巷子一侧入口进去，沿着主街道前行，沿街两侧为明清建筑的古式店铺，多为两层楼房，上库下店，前门面后住宅，都是砖木结构，青砖灰瓦坡屋顶，是典型的北方古城风貌。老城中文庙、城隍庙、东营庙等古建筑群连成一片，非常壮观。城隍庙是所有庙宇中规模最大的，比文庙和东营庙的总和还要大，占地阔绰，建筑瑰丽辉煌。从南端朝北的影壁至气势逼人的高大山门；从中轴线上一字排开的"政教坊"、"威明门"、"化育坊"到东西对峙的十字歇山顶戏楼楼"德馨殿"前四座高大宏阔的主殿宇建筑，所有屋顶兽、吻、脊、瓦无一不是璀璨夺目，烧造精良的黄绿琉璃构件。这些粗中有细，宏大而精巧的建筑设计，让我们感受到古时人民的拥有的无限智慧和对神灵无限虔诚膜拜

我出生在农村，知青是我心中偶像，大家怎样看？

谢谢邀请！

我记得那时的农村比较落后，以生产队为集体单位，社员们在生产队出工干农活，生产队也办有队办小型企业，如砖瓦厂、养殖场，还有外出副业队，承包一些工程，为队里赚回一些外汇。

那时的农村文化人少，很多人只能读到小学毕业，村里有一两个高中生、几个初中生是很不错的了，被村里人视为秀才，是生产队里的人才，会被按排做会计、出纳、记分员等工作，有的是村里的赤脚医生，有的是民办教师，我表姐就是高中毕业回乡当了一名民办教师。

当年來我们这里插队的知青有上海的，武汉、昆明的，更多的是回乡的。

看着这些带着点洋气的外地知青，我也不知道他<她>们有什么想法？不过，看上去他们还是满腔热忱的。八、九月，正是山地里收玉米杂粮的季节，记得有一次，中午煮了一大锅米饭，还有玉米棒、洋芋<他们叫土豆>，用炭火烧了些青椒，烧了一大锅茶，他们吃得津津有味，说在大上海很难吃到这么新鲜的东西。中午饭后，有个上海知青吹起了口琴，大伙拍着手合唱着，用筷子敲打着菜盆，山野里响起了一首首动人的交响曲。

我还记得他们唱过的几首歌词:

“月光洒在银色海滩上，海啊，掀起层层波浪灬”

“蓝蓝的天空中飘着白云，我们的心里充滿欢乐灬战斗的青春象盛开的金达萊，战斗中锻炼我们茁壮成长灬”

那些婶婶叔叔们听得入了谜，赞不绝口，说到底是大城市耒的，就是不一样！

我后来也回乡了，被队里按排在大队文艺宣传队，白天跟社员们一起干农活，晚上排练节目，什么对口词、快板、小话剧、舞蹈、小合唱、男生独唱，然后到各个村去演出，很受农村人的欢迎！

当年知识青年到农村去，大部分都是到相当偏僻落后的地方插队落户，因为是从城市来的，见多识广，而农村的人，出于条件限制，一年也很难进趟城，闭塞，贫穷阻隔了人们远眺的目光，所以当城里知青的到来，多多少少带来了一些未知世界的知识和风情，还有生活上的新鲜事物，新奇，惊讶，开心，羡慕（特别是小孩），不知不觉的就和知青交上了朋友，把他们当成了偶像。

如果你现在还把知青当偶像？很少有，但也值得提倡！不过提个建议，你最好仿效偶像的力量，继续在农村（落后的乡村）扎根，进了城你可以再回去（要是儿女大了，也可动员他们一起去），把你所有的知识和才能奉献出来，带领父老乡亲走出贫困，为建设好新农村贡献一份力量，这才是崇拜偶像的作用！

当年的知青，在农村同龄人的眼中确实是偶像；不过在年龄稍大或者说农村老人们的眼中，知青其实就是一群不懂事的娃娃；到了后期，知青简直成了过街老鼠。

知青上山下乡，在当时特定的历史时期确实促进了城乡交流与互动；特别是女知青，她们的穿着打扮如同春风吹进了偏远地区或者交通闭塞的小山村。

爱美之心，人皆有之。怎么才能够"美"，怎么才能"爱美"，当年的这些城里来的姑娘就成了如今的服装***；即使是一盒"百雀灵"(俗称香香)也可以在村里引起不大不小的轰动。

成为"偶像"的男知青，往往是高中生(那时候的高中生凤毛麟角)，家庭出身"革命干部"，成天穿着一套军装，扎着腰带，好不威风!

他们的谈吐非凡，一副天生的改天换地模样；一辈子在农村扎根的豪言壮语震天响；知青点就如同村里的图书室，信息交换站。

不过时间一长，特别是那些艰苦地区(不是农场)的知青"原形毕露"；他们都是孩子，有的还是未成年人；远离父母，远离他们熟悉的城市生活，远离学校和课堂；绝大多数知青甚至无法自己养活(早期老三届初高中生)；偷鸡摸狗打群架成了知青的"代名词"；

偶像纷纷在艰苦的生活和劳动中轰然倒塌；"招工"开始，直到知青"大返城"，这些偶像们一个个灰头土脸"逃离了"农村。

知青是我国特定历史时期的称谓，是1968年至1***8年底，广大城市青年响应国家号召，从城市到农村和农垦兵团务农或建设边疆、保卫边疆，他们受过初中或高中教育，对于普及农村和农垦兵团教育、合作医疗制度的建立以及乡镇企业的建立都起到了决定性的作用，大幅度改变了农民和农垦兵团职工的面貌。缩小了农村村民和农垦兵团连队职工与城市居民思想上的距离。在农村和农垦兵团，广大知青们吃苦耐劳，战天斗地，把青春和汗水留给了农村和农垦兵团，为建设农村和农垦兵团做出了巨大的贡献。出生在农村和农垦兵团的那一代青年，是知青上山下乡运动的见证者，对知青扎根农村和农垦兵团所做出的贡献非常熟悉和了解的。所以你把知青视为心中的偶像是非常正确的，是对当年知识青年上山下乡运动的一种肯定。

中国民歌第一天后？

宋祖英：湖南省湘西州古丈县人，***党员，[_a***_]著名女高音歌唱家，国家一级演员，被誉为“中国民歌第一天后”。现为中国人民***海军政治部文工团副团长。2010年6月19日宋祖英被获颁“国际慈善名人奖”。2011年7月26日，宋祖英当金钟奖评委，首次放歌选秀赛场，并表示当评委是来学习的。2011年11月26日晚，宋祖英将在成都开唱。2011年12月31日至2012年1月1日晚也将在北京五棵松体育馆上演跨年演唱会。

张也：著名女高音歌唱家，国家一级演员。中国音乐学院声乐歌剧系青年教师。1991年毕业于中国音乐学院声乐系，师从金铁霖教授。1998年她的一曲《走进新时代》唱响了祖国大地。2005荣获年度最佳演唱女歌手奖，近几年来作为文化使者，代表国家出访世界各地，深受海内外观众的喜爱和欢迎。

听说过豆蔻年华的“八嫲子”吗？听说过这一位唱着山歌去赴死的客家小歌仙的故事吗？她，才称得上中国民歌一姐！

她原先没有名字，“八嫲子”是她的小名。后来，她在红军扫盲夜校学识字时，经张鼎丞和邓子恢商议后，给她取名叫——张锦辉。

她13岁参加红军，嗓音天籁，出口成歌，素有闽西客家“小歌仙”之称。许多穷苦百姓甚至十岁出头的娃子都是听着她的山歌，而毅然决然地拿起刀枪，走上为人民打江山的革命之路的。

1930年4月14日，“八嫲子”被地主还乡团抓捕。敌人用铁钉钉入她的十指，用***划破她脸颊，用铁丝洞穿她的***……面对敌人的屠刀，“八嫲子”依然放开歌喉，歌颂红军，歌颂***……

“八嫲子”英勇就义时才15岁，和刘胡兰同岁，同样“生的伟大，死的光荣”！