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韩信钻裤裆的行为值得赞扬吗?
该堂兄读书时学习非常好,班级第一名,老师说,我班学生全军覆没便罢,如果有一个能考上,非某某莫属。那时候大学还没扩招,我们一个县能考一个大学生就非常了不起了。堂兄的理想是考个师范学校,是当个老师,教书育人。
一切都很顺利,直到高三后半年,堂兄搞了一个对象。那时候学霸还是很吃香的,能够招蜂引蝶。据说该女生很漂亮,对堂兄紧追不舍,堂兄没有反抗就缴械投降了。堂兄度过一个月幸福的时光。
但是好景不长,该女孩交际甚广,还跟一个差生玩暧昧,该差生于是每天欺负我堂兄,堂兄有一天忍无可忍,跟该差生打了一架。结果有一天放学路上被该差生截住,当头拍了一砖。
堂兄伤好后留下后遗症,不能看书学习,一看书就头疼。更让他痛心的是,该女子跟该差生好上了,出双入对,据说还睡了。在那个年代,搞对象仅限于手拉手,最多亲个嘴,睡觉是相当少见的行为。
堂兄毫无悬念没考上大学,后来连续复读三年,一年比一年差,只好上社会打工,读了个夜校。现在卖手机,据说还不错,买了好几套房。
苏东坡评价韩信,不逞匹夫之勇。谋大事者不拘小节。一个人不仅要有理想,还要有为了实现理想而必备的情商和智商。唯有忍辱才能负重前行。所谓尊严,都是给成功者加持的奢侈品,失败者是没有任何尊严可言的。
这种行为,不值得赞扬,也不值得诋毁,这是一种非常令人悲哀的事情。。。是整个民族的耻辱。让一个不世人才为了生存去做这样的事情,是整个民族的耻辱。或许有些人比这些更龌蹉的事情也做的出来。这其实是那个社会的整体的悲哀。韩信这种人才的出现也是那个时代的悲哀。
也正是这个耻辱的发生,让我们中国的封建帝国能这样毫无休止轮回(因为只有封建帝国才会鼓励这种忍辱偷生),而整个国家毫无进展!悲哀之极。赞赏韩信这种人的人,也是一种悲哀,意味着这样的人也会为了生存丧失自己的人格尊严。整个民族若都因为生存而丧失尊严,离灭亡不远了!
无论任何人为任何人丧失尊严,屈辱的生存,必将是一种悲哀,并且这种悲哀会像***一样的扩散。
不值得赞扬。一种无奈之举。
虽说大丈夫能屈能伸。但也有男儿膝下有黄金一说。
古人很多很有气节,虽死也不屈从,诸如,文天祥,岳飞,史可法等。
近现代,比如我们的***同志,刘胡兰,这些人很多,都是民族大义。
于韩信来讲,个人荣辱算不得什么,他身后的抱负指撑他忍辱。
如果不涉及个人,而是涉及民族大义,国家利益,***,是万不能让步的,只能进行周旋。
韩信虽然是成就很大,汉兴三杰之一,但下场也是可悲,这也跟他性格分不开的,忍也是有度的,一味的忍,别人就会看轻你,认为你好欺负,遇到吕后,韩信也就悲哀了。
韩信向刘邦要封***齐王,都是不明智的,在当时局势下,有趁火打劫之嫌,刘邦当时很恼怒。幸亏张良劝下。
韩信是军事天才,创造了很多经典战例,比如北水一站等,被后世之人称为“兵仙”
曾有一次,刘邦问韩信我能带多少兵,韩信回答最多十万,刘邦问韩信能带多少,韩信说,多多益善,当时,刘邦很不高兴。从这些细节看,韩信待人处事能力不强,不讨汉王喜欢,楚汉相争结束,韩信也得不到重用。后刘邦驾崩,着了吕后毒手。
我也来发表一下个人的看法!
首先我觉得大家一定要先了解韩信胯下之辱的前因后果。然后再进行评论!韩信在拜访老师以后听从了老师的教导,去游历的途中,经过一个热闹的集市,在一个猪肉摊面前,与之发生***摩擦,结果猪肉贩子是当地一个地皮,二话不说就把他毒打一顿,这时候有很多人帮韩信说话其中就有一个小孩子,肉贩子恼羞成怒用孩童威胁韩信,韩信迫不得已,只得听从肉贩话语从其胯下钻过,救了小孩一命!
结束语,不论韩信历史评价如何,,单从人性角度来说,他知道一个人的人命比所谓的人尊严来的更可贵,他更懂得生命价更高!这点我很认同!
因为他成功了,当年韩信也不知道他会成功,
如果他没成功呢,
胯下之辱,很多人都做过,
成功了就流芳百世,
失败就遗臭万年。
别人就会以另一种说法传颂
从前有个人叫韩信,好吃懒做,游手好闲,整天白日做梦成为大将军哈哈
喜欢的人被人抢走,自己为了活命,居然钻别人的裤裆,
最后饿死街头,世界上最没用的人,他叫韩信,
我们不要向他学习,
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