学成教
《增广贤文》里说‘生女莫教歌和舞,学成歌舞为人妾’,你怎么看?
这完全决定于社会环境。“增文”所说是当时社会环境下女人从艺的必然结果。那时女人地位十分低下.况且此行当又属下九流。别听新儒派的狡辩,两千多年的历史事实不是几句空话就能掩盖的了的。解放后叫演员.文艺工作者,可旧时这样的女子叫“艺妓”,可见其必是达官显贵玩弄的对象。如今,在金钱就是一切的驱动下,是否又有死灰复燃.阴魂符体的迹象呢?值得警惕.深思……
那是年代的问题:那个年代可不是吗!给皇帝当妃子,就是荣耀啊!
不同的年代造就出不同观念,或许说观念成就了现代主义社会,其实也没什么好与坏之分.不能是两种极端的事。
对于古人的观点,也不好间端的评判,也许是有言外之意,我们并没有那样理解、毕竟我们不是古人,不会理解的那么深刻吧!
那是万恶的旧社会。
《增广贤文》是中国明代时期编写的儿童启蒙书目。《增广贤文》集结中国从古到今的各种格言、谚语。《增广贤文》绝大多数句子都来自经史子集、诗词曲赋、戏剧***以及文人杂记,其思想观念都直接或间接地来自儒道经典,从广义上来说,它是雅俗共赏的“经”的普及本。不需讲解就能读懂,通过读《增广贤文》同样能领会到***的思想观念和人生智慧。
你说得这两句,原文是:
生男莫教弓与弩,生女莫教歌与舞。
学成***沙场灾,学成歌舞为人妾。
是说男的学会了刀枪***,就会战死沙场。女的学会歌舞最后就会成为人妾。
要说的详细下,就必须说下歌舞和妾,也就需要了解封建社会的“下九流”和“姬妾制”。
“下九流”是封建社会把社会各阶层按贵贱高低分为九个层次。下九流包括:一流巫,二流娼,三流大神,四流梆(更夫),五剃头的,六吹手(吹鼓手、喇叭匠),七戏子(各类演员),八叫街(乞丐)九卖糖(吹糖人的)。女孩学会歌舞的出路是什么?是戏子。当了戏子就是下九流。而“下九流”就失去了成为“***”的资格。这就要说到封建社会的“妻妾制”。
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