成教化 观人伦是谁说的,成教化 观人伦是谁说的名言

摘要： 经夫妇成孝敬出自哪里？诗大序关于上古歌谣的论述是？经夫妇成孝敬出自哪里？出自《毛诗大序》。根据相关资料信息,有鲁,韩,齐,毛四家。原文是经夫妇,成孝敬,厚人伦,美教化,移风俗,莫善...

1. 经夫妇成孝敬出自哪里？
2. 诗大序关于上古歌谣的论述是？

经夫妇成孝敬出自哪里？

出自《毛诗大序》。

根据相关资料信息,有鲁,韩,齐,毛四家。原文是经夫妇,成孝敬,厚人伦,美教化,移风俗,莫善乎诗。

“先王以是经夫妇,成孝敬,厚人伦,美教化,移风俗”

这几句话的意思是说:(古代的君王用诗歌来)调节夫妻,养成孝敬,敦厚人伦,完善教化,移风易俗。

诗大序关于上古歌谣的论述是？

原句：

诗者，志之所之也，在心为志，发言为诗。情动于中而形于言，言之不足故嗟叹之，嗟叹之不足故永歌之，永歌之不足，不知手之舞之，足之蹈之也。

情发于声，声成文谓之音。治世之音安以乐，其政和；乱世之情怨以怒，其政乖；亡国之音哀以思，其民困。故正得失，动天地，感鬼神，莫近于诗。先王以是经夫妇，成孝敬，厚人伦，美教化，移风俗。

译文：

诗，是人的情感意志的一种表现形式，涵蓄在心里则为情感意志，用语言把它表现出来就是诗。情感在心里激荡，就用诗的语言来表现它，用语言还表达不尽，便用咨嗟叹息的声音来和继续它，咨嗟叹息还不尽情，就放开喉咙来歌唱它，歌唱仍感不满足，于是不知不觉手舞足蹈起来。

感情表现为声音，声音组成五音的调子就叫音乐。太平时代的音乐平和而欢快，它的政治清明和顺；战乱时代的音乐饱含着怨恨和愤懑，它的政治必然乖戾；亡国时的音乐充满了哀伤和忧思，它的人民一定困苦。所以纠正政治的过失，感动天地和鬼神，没有超过诗歌的。古代的圣王就用诗来规范夫妇关系，培养孝敬，敦厚人伦，完善教化，移风易俗。