本文作者:恒星

3的分解与组成教案,2和3的分解与组成教案

恒星 04-02 44
3的分解与组成教案,2和3的分解与组成教案摘要: 初中数学主要分哪几部分的内容?应该怎么提高?《道德经》中的道生一,一生二,二生三,三生万物中的"道"怎么理解会更好?初中数学主要分哪几部分的内容?应该怎么提高?...
  1. 初中数学主要分哪几部分的内容?应该怎么提高?
  2. 《道德经》中的道生一,一生二,二生三,三生万物中的"道"怎么理解会更好?

初中数学主要分哪几部分的内容?应该怎么提高

我是许多分老师, 一直从事着初三数学的教学工作,很高兴能为你解答这个问题

初中数学主要分成三个部分:

接下来跟大家谈谈如何学习这三个部分的内容。

3的分解与组成教案,2和3的分解与组成教案
图片来源网络,侵删)

1、数与式:这一部分内容包括了实数、整式与因式分解、分式、二次根式等内容。这一部分内容难度低,容易掌握,但容易在考试中出错,需要做题的时候认真仔细。

配套习题如下:

2、方程(组)与不等式(组):这一部分内容包括了一次方程(组)的解法及应用、分式方程及应用、一元二次方程及应用、一元一次不等式(组)及应用等内容。方程和不等式的解法要熟练,掌握列方程或不等式(组)解应用题的方法。

3的分解与组成教案,2和3的分解与组成教案
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配套习题如下:

我是专业一对一培训机构的数学老师,我的学生基本都是初三面临中考的,我来回答这个问题。

第一部分:数与式。数的部分需要掌握数的分类,区分有理数和无理数;数的概念,相反数、倒数、绝对值的概念;科学计数法和近似数。式的部分包括整式的概念、整式的加减、整式的乘除和因式分解,分式,二次根式。这部分知识主要是对概念的记忆和公式的运用,相对简单来说比较简单,在中考中考得也比较基础,题型包括前面两个选择题,求一个数的相反数、倒数、绝对值,用科学计数法表示一个数。填空题给一个整式进行因式分解,大题第一个分式的化简求值。如果你基础比较好,不用花太多时间在这上面,练几个题就好了;但是如果你基础比较差,那就要多花一些时间多练习、多总结这类题型的做法,这些是必拿分的题目。

3的分解与组成教案,2和3的分解与组成教案
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第二部分:方程与函数。方程在初中学的是一元一次方程、二元一次方程组、一元一次不等式、二元一次不等式组、分式方程、一元二次方程。这方面的学习主要是掌握这些方程的概念,会解方程,尤其注意分式方程,别忘了验根。一元二次方程的解法有很多种,根据自己的情况掌握。函数包括一次函数、二次函数、反比例函数。函数要掌握函数的表达式、图像和性质,尤其要注意函数图像和系数之间的关系。上面说的这些都算不上难点,方程和函数的难点在于实际应用题,从一元一次方程开始,我们学习了很多的和实际应用的题目,包括和差倍分、行程、工程、面积、利润等等的问题,这些问题的解决都需要我们对题意的理解,根据已知条件找到和未知条件的关系,列出方程解答。还有就是和函数的结合求最值。

第三部分;几何。从最基础的点、线、面、角开始,平行线相交线、三角形、四边形、圆。这方面的题目主要考察的就是你的逻辑思维能力证明方法的熟练程度,在解答此类问题之前,首先要掌握证明的定理,然后运用这些定理完成证明的过程。

当然这些都是需要掌握的知识点,但是想要提升自己,就需要多练习,多总结。

想要中考考个好成绩可以关注我,我每天都会分享一道中考中常考的题,跟上我的节奏每天坚持,你会发现你成绩提升的好快。

谢谢邀请!初中数学分代数(函数),几何,和概率与统计三大部分,这里不做展开了!

说说如何提分吧?我目前就是教初三学生数学,前天我们这里刚刚经历了第一次摸底考试,经过统计分析,处于60~90分的同学失分最多的在几何与函数这一块,特别是图形与函数的结合还有课本上外延知识(推论)的运用去证明图形中的等量关系,有的学生干脆不做直接放弃了(如图题目)

其实这道题目,通过第一小问可以得到不B的坐标是B(8,1),C(10,0).D(0,5)。第二小问过A点作AE垂直于y轴交于E点,过B点作BF垂直于x轴交于F点,然后通过简单的代数转换得AE=CE,BF=DE,可以利用HL定理或勾股定理即可以证得相等!

经过和很多的初三学生沟通交流,大部分数学不好的学生,在初一下学期就开始对数学知识一知半解了,昨天还有一个鲁姓同学问我七年级的幂函数的相关知识,如图
这个知识点,这个鲁姓学生到目前还是一知半解,其实就是幂函数乘法的逆向推导,上面1当成a的零次幂就完全可以领悟与理解了!

个人觉得学习初中数学知识,我提倡学会推导,对知识定理性质推论要会熟悉来龙去脉,探究其原理,学会逆向思维,切忌死记硬背,活学活用!

好了,个人教学中之浅见,欢迎同行家长学习交流!

谢邀!

初中数学,主要知识有:

①实数的基本运算(有理数、无理数);②解方程与应用题(一元一次方程及应用题、二元一次方程组及应用题、一元二次方程及应用题);③函数(一次函数、二次函数、反比例函数);④圆及相关的证明、计算题;⑤图形(相交与平行的证明计算、三角形等常见多边形的证明及计算、全等和相似的证明);⑥数据统计;⑦概率的简单计算(列表法、树状图法);⑧三角函数的简单运算。

中考数学提高方法

⑴把握基础,中考数学90%的都是基础知识,所以不管什么时候,只要基础扎实,150分的数学卷子完全可以考100-110分。

⑵平时多练基础题,尽量每天做完一到两套卷子,然后定期分析试卷,找出易错、常错、易混淆的题型和知识点,整理并重点记忆。有些题,看起很简单,但是“套路很多”,容易误导做错,所以这一点也很重要

⑶根据题型和历年常考题、常考知识点,有针对性地强化复习。比如:解方程、应用题(特别是一元二次方程应用题,涉及到求最大值最大利润问题,这是常考也是必考题型)、实数和特殊角三角函数的结合运算、三角形全等证明、圆的切线证明、简单概率、数据统计、二次函数基础知识等,这些都是每年必考常考项目

⑷多翻看历年中考真题,把握做题时间、速度和题型结构,这样的话,能让自己的心态更稳重,使自己胸有成竹,这样有利于冷静地面对中考。也就是当你对中考题型、结构难度等进行了解后,在真正面对中考时能自由面对。

⑸对于基本运算问题、常用公式必须多练熟记,比如有理数基本运算、解方程、常见三角函数特殊值、平方差公式、完全平方公式、配方法解方程、公式法解方程、因式分解法解方程。还有一些证明问题的思路、方法的记忆和练习,比如圆的切线的证明、全等三角形证明方法及思路、相似三角形等。

我相信:如果能利用好最后一个多月时间进行高效率复习巩固的话,数学成绩提分在20-30分左右都很正常。本人教授初中数学多年,并且教过的初三毕业生也有好几届,对中考数学复习还是比较熟悉的。根据知识板块和题型进行针对强化训练,提分不在话下。

中考数学题型分析

  1. 选择题:一般除了最后一个选择题,其它题目如果能够仔细认真分析的话,应该都可以做对。所以,选择题部分最多错1-2小题。
  2. 填空题:一般除了最后一题较难外(填空题最后一小题,一般有:规律分析题、二次函数性质分析题、图形问题),其它题目都能做对,所以填空题最多也只能错1-2小题。
  3. 计算题:一般是实数及特殊角三角函数综合计算题,这里面有一些特殊知识点需要特别注意,比如:任意一个数的零次幂是1,一个数的负指数幂是这个数的整的指数幂分之一,还有涉及到去绝对值、去根号的知识点,这些都是易错题型,所以绝对不能马虎,错一步,就要丢掉3-5分。有些同学很侥幸,觉得很简单,但是结果缺丢分了,这都是太马虎、粗心、骄傲惹的祸。
  4. 解答题:解答题涉及的知识点就是三角形全等的证明、圆的切线证明、二次函数最值问题、数据统计及概率问题、三角函数相关实际问题等。这些题,全等三角形证明、数据统计及概率、切线证明、圆切线证明,这些都是必须要做对的,基本没有多大难度,送分题。其他的,根据自身情况,平时多练,找一些特殊方法进行求解,也能做对一部分。
综上所述:只要方***确,肯下功夫,就能取得高分。希望本人经验之谈能对大家有所帮助,如果还有疑惑,可以私信我。本人头条有关于中考数理化的复习资料,以及一些经验方法。

总体上看,分两部分:代数、几何。

代数从有理数开始,一直到二次函数。

几何从线段、直线开始,一直到圆。

初中数学最高阶段就是代数和几何的结合,在一定意义上讲也可以说是数形结合。

道德经》中的道生一,一生二,二生三,三生万物中的"道"怎么理解会更好?

答:这句话出自老子《道德经》第四十二章,原文是,道生一,一生二,二生三,三生万物。万物负阴而抱阳,冲气以为和。人之所恶,唯孤、寡、不谷,而王公以为称。故物或损之而益,或益之而损。人之所教,我亦教之。强梁者不得其死,吾将以为教父。

“道生一,一生二,二生三,三生万物”,对这句话的理解,可以说是仁者见仁,智者见智,不同的境遇,会有不同的感悟。作为咱们普通人,对如此深邃奥妙的名言的解释和感受,都很苍白无力。我想用《易经》的“太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦”,八卦又有六十四卦,六十四卦又有384爻,略加解释,希望能够给有缘者一点帮助。

生活中有事没事,多读一读。遇到不同的情况,多品一品。需要一些渐悟和顿悟的机缘。太极也好,道也罢,真的太大太大了,不可名状,人类的语言和图像显得如此的渺小。

谢谢阅读,请多指教。

中国古典文化《道德经》艰涩难解,云里雾里的,学者们研究了很多年至今都不能给我们一个清楚明白的解释。学者老师们各执一词怎么解释的都有。

研究古文化的专家们对《道德经》的解读各持己见,弯来绕去的好像就是一个玄学。

用我这个简单的大脑分析老子的思路,只能是从老子这个人说起,老子{李耳}是中国古代的一个知识分子,最重要的是他是中国人,不是仙人.不是神人.是一个正常的人。

解释老子的学说要尽可能的还原到古代社会,依据老子生活的那个环境解读他的所思所想,用文化人的话说叫“语境”,只有还原到那个语境里,才能让我们觉得靠谱。

记得有一位老师讲易经的时候解释“道”到底是什么。

在古代中国人认为世界初始的时候是混沌,然后有天,然后再有地,天地之间再有人。

“道”就是让混沌生出天的那个宇宙的力量,天就是一,地是二,人是三。三生万物,有了人就有了世间的万种物体。这就是道生一,一生二,二生三,三生万物。

也可以用这个解释天人合一,其实是天地人合一,天地人都是“道”派生出来的孩子,这个世界缺了一个孩子都不行,缺少哪一个都不能成为世界,这个就是天人合一的核。

这个解释我比较喜欢,觉得符合中国人的思维方式,好像离古代人的想法比较接近吧。

“太极”对应道德经里的一,“两仪”对应道德经中的二,即指“阴阳”。

若按照易经的思路,道的变化规律会以另一种形式呈现,即为“道生一,一生二,二生四,四生八,八生万物”。

老聃没有***用易经的说法,而是写成“一生二,二生三,三生万物”,后来想明白,老聃没有错,易经也没有错,错的只是我们狭隘的目光导致一叶障目不见泰山。

道德经在于把易经的思想抽象化,直接将本论思想用形而上的数字表现出来。老聃的“一二三”等数字并没有有具体意义,而是代表了道在变化中的步骤层次,可以解释为“一”表示居于底层的“两仪”,“二”表示居于第二层次的“四象”,“三”表示居于第三层的“八卦”,“三生万物”则是八卦相荡,万物皆在其中。

综上,“道生一,一生二,二生三,三生万物”的理解为道的一次变化,产生了“两仪”,第二次变化产生了“老阳、老阴、少阳、少阴”,第三次变化产生了“一乾二兑三离四震五巽六坎七垦八坤”,第四次变化生出万物,即为“道生一,一生二,二生三,三生万物”。

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