古代开放教育时期,中国古代的开放

摘要： 古代书院实行门户开放的意思？古代桃花开放时间？古代青楼很多，是不是古人没有我们想象的那么传统，反而比现代人更开放？古代书院实行门户开放的意思？古代书院实行门户开放，是指书院不限制入...

1. 古代书院实行门户开放的意思？
2. 古代桃花开放时间？
3. 古代青楼很多，是不是古人没有我们想象的那么传统，反而比现代人更开放？

古代书院实行门户开放的意思？

古代书院实行门户开放，是指书院不限制入学的范围，任何有志向的人都可以进入书院学习，而不受家世、地位、财富等因素的限制。

在中国古代，书院是一种重要的教育机构，它不仅仅是一个传授知识的场所，更是一种学术交流的平台。书院通常由一些知名的学者或者地方官员所创办，他们会邀请各地的学生前来学习，并且举办各种学术讲座、辩论、考试等活动，促进学术研究和交流。

在古代，由于社会等级制度的存在，一般来说，只有出身于士族或者有钱人家的子弟才能够接受良好的教育，而普通人则很难接触到高深的学问。因此，书院实行门户开放，对于普及教育、提高文化水平、促进学术交流等方面都具有重要的意义。

古代桃花开放时间？

古代桃花开花的时间是每年的3~6月，不同地区桃花开花的时间也不同。桃花单生，花瓣有红色、粉色、白色等，有重瓣的或半重瓣，花色艳丽，是春季重要的观花树种之一。桃花原产于中国，现世界各地均有栽种，常见的桃花品种有小花白碧桃、红碧桃、绿花桃等。

古代青楼很多，是不是古人没有我们想象的那么传统，反而比现代人更开放？

我们现在在一些电视剧里经常能看到一些青楼，并且还不少，其实在古代，确实有很多青楼，但是并不是我们想的那种粗俗不堪，所以也不能证明古人的思想开放、不传统。

第一点：要说明的就是，古代的青楼其实就只是吟诗作对的地方，并不是勾栏妓院。像我们在电视剧里经常能看到一些片段，一些弱小的女性被卖到里面，然后被迫接客，但是这种地方是妓院，并不是青楼，所以搞清楚这点很重要，说直白点就是，青楼其实是很高雅的，并且一些行为粗俗的人进都进不去，更别说做什么不雅的事情了，就像以前得一些诗人文豪那些都十分得热爱青楼这个地方。

第二点：就是青楼里面布置的是非常雅致的，而且里面都是丝竹声或琴瑟声。青楼本身就是一些文人墨客来吟诗作对的地方，所以这里的环境装修都是很别致的，而且里面也不会发生一些斗殴行为，因为来这里的人都是一些书生，本身就是有修养的人，断然不会做出一些伤天害理的事情，所以这里的氛围也是很轻松愉快的。

第三点：就是这里的青楼女子都是有才艺的，而且都是只卖艺不卖身得。像家道中落的女子或者是孤儿来到青楼以后，这里的管事就会教给她们琴棋书画，让她们自身有一些技艺保身，并且还能为青楼增添收入，这就等于是一箭双雕，而且来这里的人如果心情不好也会听姑娘们弹弹琴、唱唱曲，但是不会发生其他的事情，所以说古人的思维并不开放，只是因为青楼本身就高雅。

但是这又不得不提到妓院，妓院，最早发明妓院的是春秋时齐国的宰相管仲。妓院的出现，解决了几个方面的问题。第一，青年男子的需求。第二，有利于社会的稳定。第三，增加财政收入。第四，保护良家妇女的安全，所以，妓院在古代是合法的，甚至注册为官方的教坊。

这也属于一个行业，而且妓院和青楼得性质压根不是一样得，青楼是只卖艺的，也有很多有才华有风骨的女子。还有就是因为，封建社会的帝王非常重视民众的欲望管理，一旦民众的欲望达到了一定程度，就会对自己的地位造成威胁，所以他们会想尽各种方式约束人们的欲望，但又不能约束过猛，妓院就是给他们释放多余欲望的窗口。这样一说来，青楼普遍存在完全是一个普遍的现象了。

虽然说古代青楼普遍都有，但是当时的青楼并不是现在这种而已。

文：唯恋无名

青楼普遍并不能说明古人更加开放，因为现代社会之所以禁止这种行当并非是因为观念倒退所造成的，而是从***的角度出发去思考这种问题的。

青楼最早是管仲设计的，管仲是法家的先驱，法家有一个特点，那就是特别注重实用性，甚至可以用一些比较极端的方式。管仲最初只是为了增加国家财政收入，维护社会稳定才设计的这种机构，后来被其它国家相继模仿。

在二战的时候，美军和德军为了解决士兵的生理需求都想过很多办法。美军甚至邀请当时著名的影星玛丽莲梦露到前线慰问士兵，而日本也有臭名昭著的“慰安妇”问题。你可能觉得这是外国人才有的问题，但实际上早在春秋战国时期，我国就存在营伎。

据《吴越春秋》记载：“越王勾践输有过寡妇于山上，使士之忧思者游之，以娱其意”。这就是最早有记录的营伎雏形。越国最终能够击败强大的吴国，是勾践听取了文种的伐吴七策，其中有一条就是“遗之美好”，就是说进贡美女给吴国，其本质和管仲设立女闾是类似的，管仲设立女闾也有外交赠送和吸引人才的作用。其中外交赠送其实就是和越国进贡美女给吴国类似，而吸引游学士子其实和勾践“输有过寡妇于山上”的功能也是类似的，就是激励士气，提高忠诚度。

在东晋时期，由于玄学的兴起，出现了一大批不守封建礼法的文人，凡是礼法所倡导的，他们偏要去反对。阮籍曾说过：“礼法岂是为我辈而设”，谢安在出仕前整天携带着***畅游于山林之间。实际上这是一种颓废而又自闭的心态，在晋室南渡之后，朝政有世家大族控制。北伐无望，在军事上注定没有建树，又不愿依附世家大族的文人士子都有一种自暴自弃的心态。他们厌恶世俗，开始放浪形骸，追求一种短期的精神***，所以五石散在当时很流行。而公开狎妓也成了一种对抗世俗的方式。

到了唐宋时期，社会相对稳定，国力也相对强盛。而魏晋时期的文人雅士也受到了许多人的推崇，当然好的学不好的也学。李白在《江上吟》上写道：“美酒樽中置千斛，载妓随波任去留”。在初唐***唐的时候还比较含蓄，在晚唐的时候就已经非常豪放了，比如杜牧就留下很多关于青楼的诗篇：“十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名”。还有对青楼女子的直接描写：“娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初”。

到了宋朝可以说青楼楚馆的描绘到了一个一个新的高度，宋词中对青楼中的风流韵事也都描写的相当露骨。这种事甚至被当成一种文雅的风尚，广为流传。

其实这种现象是古代礼教发展对人性束缚造成的，在封建***家庭特别是士大夫阶层，在任何场合都要讲究规矩，而且古代女性的受教育程度一般也不高，至少和科举出身的士大夫没法比，这就造成了一种观念上的落差。在宋朝很多青楼女子都会教习诗词歌赋，甚至在明朝的流行养瘦马的行当，这就是培养的高级***。真的是诗词歌赋样样精通，不但能满足生理需求，更是一种精神上的享受。

这种方式其实是有利于社会稳定的，没有收入来源的女性，在古代未必能够生存下去，而妓院也提供了一个收容场所。而相应的也对于人们的生理需求，毕竟堵不如疏，这样统一管理，既可以减少犯罪率，又增加了财政收入。但是这是以践踏女性***为代价的，这是现代社***不允许的。

如果我们再看一下，现代法律所禁止的是***这种活动，它所强调的是交易这个***，而不是***这个***。现代社会从来没有禁止过男女之间***，但是它应该是双方自愿并且不是交易性质的。你见过什么时候警察会管男女朋友之间发没***，尽管他们不是合法夫妻，但是因为没有存在交易，这就不是警察所有插手的范围。