艺术成教化

摘要： 辩论:艺术的主要功能在于教化还是娱乐？艺术作品是否具有教化大众的作用？辩论:艺术的主要功能在于教化还是娱乐？这个问题不难。主要论述要点如下： 一、不能把娱乐片面地解释成狭义上的使人...

1. 辩论:艺术的主要功能在于教化还是娱乐？
2. 艺术作品是否具有教化大众的作用？

辩论:艺术的主要功能在于教化还是***？

这个问题不难。

一、不能把***片面地解释成狭义上的使人开心或者发笑，于艺术的***，指的是一种精神慰藉。

二、艺术的教化功能，是有时效性的。其实，曾经的教化手段，随着时代的发展会演变成落伍的东西，如同悲喜交加一样，对人都有教化和感染。具体地说，乐是相对于悲而来的，没有悲如何来的乐呢？乐是相对于悲的一种精神安慰和回报。我们无法把悲单独拿出来当成教化，其实乐也是教化。但是两者结合起来，就是一种精神体验和情感的享受。谁能永远地在一个模式的情绪中生活呢？生活的多样性决定***处处有，关键是你的心态是否调整有度。

三、教化作为艺术功能在地域和群体倾向上的有局限性，而艺术的***功能在这两个方面上时具有普遍性的。艺术无国界，如同京剧在美国的百老汇上演后，轰动了整个西方文化界，既是当地的艺术盛宴，同样也是当地的******，因为很多老外学中国的京剧。后来有老外在中国的春节晚会上演出成为逗中国人的乐子，但是这也同样教育了中国人，万事不难，难在用心。

四、***相对于教化，更加宽泛，***不仅仅给人精神层面的抚慰和体验，更是给身心的一个整体调理，比如：拓展的游戏，需要参加的人身心合一，才能完成游戏，获取情感体验，而教化，却仅仅局限于目标方式僵化而不考虑调动人的全部身心。

五、***更多的是互动的，是***的主体和相对方共同参与、相互交流产生的情感活动。而教化呢，艺术的教化仅仅是单向的，目标感和目的性反而排斥了接受着的其他的情感体验和选择，缺少人性关怀，也是艺术的低层次的体现。

六、***是艺术的最高境界，教化是艺术的初级手段。

七、寓教于乐是艺术的通用做法。

艺术作品是否具有教化大众的作用？

艺术作品都具有教化大众的作用，无论何种艺术都是人们生活的源泉、快乐、愉悦，使大众的思想观念得到转变，是艺术家精神面貌的体现和展示，丰富人们文化生活的需求，影响社会的文化发展，更对传统文化的继承和发扬，传播正能。

中国几千年来就有老前辈留下的古文化。随着社会的大力发展，中国近些年也呈现了许许多多的艺术家，画家，雕刻家，音乐家，歌唱家，著名书法家，等等，他们给人类带来美好，、幸福，快乐，使我们的生活更精彩，他们永远是我们学习的榜样。

艺术作品都包涵艺术家的丰富情感和创作内含，同时在创作时把作者的灵感容恰到作品当中。使作品能够充分表达，让人有思绪万千、琢磨不透。这就是艺术的感召力和生命价值之所在！艺术来源生活，生活是艺术的源泉。一个有生命力的艺术作品，不仅可以教化大众，同时还可以影响社会的文化导向，丰富人们的文化生活。

艺术作品具有教化大众的作用，使大众的思想观念得到转变，精神面貌焕然一新。“教化”一词也就是“教育”，今人多用“教育”,而古人常用“教化”。 在当今社会人们还是用“教育”一词比较好，符合大众习惯用法。

一、艺术作品为大众提供欣赏性的审美教育，并帮助大众思想观念的转变和提高，认识到什么真、善、美；什么是***、恶、丑，不但改变了大众的陈腐旧观念，而且提高了三观的正能量，体现出艺术家思想情感所表达的艺术风格，具有很高的艺术价值和教育价值。

二、高雅的艺术作品能激发大众的情感，能被艺术魅力所感染，促使大众对美好的崇高的事物产生一种审美理想。高雅的艺术有世界经典名画、雕塑、音乐等，它能使大众的艺术修养、欣赏水平、审美观进一步提高，从而使自己成为具有艺术素养的人。

三、艺术的欣赏和享受是大众思想情感的需要，已成为人们生活中不可缺少的需要。通俗艺术简单明白、通俗易懂具有艺术价值的市场空间，受到了大众的欢迎，满足了男女老少、不同的文化程度的审美情趣的需要。但通俗不等于低俗，低俗形式的作品，是追求低级趣味、金钱主义等，应***低俗形式的作品。