小成教法和大成教法
大乘佛教与小乘佛教的区别在哪里?肤施来源于什么故事?
大乘佛法:普度众生,像大船载人。大乘的基础是“普提心”,即广大的爱与慈悲心,这是基本动力。小乘佛法:只能度化一部分人,像小船载人。小乘佛法的核心是是戒律,禅定和智慧。 《西游记》里也有说明。大乘与小乘对佛的看法,大乘认为佛是至高无上的神,而小乘把佛看作是佛教教主,前者是把佛偶像化,后者是不搞偶像崇拜。至于肤施,这个典故出自佛祖割肉喂鹰的故事,还有就是小王子摩诃萨舍身饲虎的故事,一个是为了救鸽子不被鹰吃,又不忍心看着鹰没吃的挨饿,所以拿自己身上的肉去喂鹰……而另一个,有一天小王子带着群臣去游玩,突然发现一窝虎,雌老虎面黄肌瘦,而虎仔是活泼可爱,但雌虎为了充饥,似乎吞食小虎。小王子看到非常同情老虎,于是问哥哥怎么样才能救活雌虎和小虎?他的哥哥告诉他,除非有人愿意将自己的血肉给老虎吃,小王子决定救老虎,他支走了两位哥哥,走到老虎面前毫不犹豫地刺伤自己,将身体投向了虎口…
佛教肤施表达的是舍弃自我才能成就自我,正因为无所欲求没有执着,所以才会让自己获得更大的荣耀。他们的牺牲是无私无欲的,正如道家所说的,圣人无欲,故能成大。
西游记中究竟是谁需要大乘佛法?
大家好,感谢提问者提出这个问题,西游记中到底谁最需要大乘佛法呢?其实这是个饱有争议的话题。如果不完全以***为导向,揭开历史,个人认为那么答案是:唐太宗李世民。
为什么呢?理由如下:据史书记载,唐太宗继承帝位后,励精图治,秣兵历马,文有李淳风,魏征,袁天罡等擎天柱石,武有薛仁贵,侯君集,苏定方,高仙芝等一代名将,汉化西域三十六国,威加海内,发展到唐高宗李治总章元年,版图一度扩展到东起朝鲜半岛,西临咸海,北包贝加尔湖,南至越南横山,西域昭武九国尽归***,盛极三十二年,直至名将高仙芝率七万精锐决战***联军,最后兵败怛罗斯,七万精锐尽歿,就此失去帕米尔高原,***盛世就此下行。
那么这段历史又与佛教大乘佛法有什么关联呢?其实关联很大,李世民不愧是一代雄主,早在继位初期就准备一统海内,特别是今天的中西亚,都在他谋略当中,继承帝位后,他一方面对西域,波斯,大食等国***用全方位军事压制,更竭力引进发扬佛教文化与我们固有的儒家道教思想融合,以便能更有效的汉化西域诸国,将西域诸国打造成西域佛国,这其中玄奘法师的波斯,天竺西亚经历特别被他看重,本来玄奘西行苦修并没有得到李世民允许,按***律当斩,可李世民却对玄奘格外开恩,不但不惩罚,还屡有恩赐,更加封玄奘西域都护府钦差顾问,怎奈被玄奘婉言谢绝。
通过上面的一些历史记载,个人感觉不管是大乘佛法,还是西游记,甚至民间流传甚广的十三棍僧救秦王,都源自于李世民那颗汉化西域西亚诸国迫切之心吧。如果当初玄奘接受李世民御赐西域都护府,最后汉化西域诸国,如果高仙芝没有兵败怛罗斯,而是打败大食联军,西域,波斯尽归我有,又是什么样的霸业辉煌?只可惜,没有如果,历史为骨,千古帝王,终化土。
我认为东土***需要大乘佛法,当时的***人们思想觉悟低下,不仁不义,不忠不孝,所以社会***,人心不稳。甚至天子李世民也是靠杀兄弑弟才夺得的皇帝宝座。朝堂之上,江湖之间肯定有人不服。平静的背后是暗流涌动,这就需要安抚人心。靠什么安抚呢?靠钱?靠权?还是靠美色?答案是否定的,所有物质的东西都安抚不了或是不能长久。这时候就需要用一种控制人心的方法来解决这个问题!当时的***已经有了佛法,不过是小乘佛法,只能自渡,不能渡人,不能普渡众生!说得阴暗一点儿就是只能自扫门前雪,不管他人瓦上霜!这个怎么能行,必须让更多的人认同李世民才是真龙天子才行。这时大乘佛法的出现给了皇帝一线曙光,此佛法不但可以渡己更能渡人。一个有所需,一个有所求,李世民为了巩固自己的皇位,便派遣唐玄奘到西方求取真经!这样便开始了漫漫取经路。事实证明,李世民的决定时对的,求取的真经***的效果比以前的佛经要好,所以大大奖赏唐玄奘,为他修建了大雁塔专门翻译佛经,让人们安于现状,听从皇命,感恩朝廷。谢谢大家!
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