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摘要：
去阿伯丁大学就读是怎样一种体验？希望大家认真回答我一个问题！你们有没有质疑过达尔文的生物进化论？命运是由什么来决定的？去阿伯丁大学就读是怎样一种体验？对不起朋友我都56岁了，没上过... 去阿伯丁大学就读是怎样一种体验？
对不起朋友我都56岁了，没上过大学，没有出过国，更别说阿伯丁。很遗憾，我没有考上大学只是上了个中专。对上大学我很渴望，但这要等到下辈子了，对去阿伯丁上大学我做梦也没梦到过，别说体验了。你的问题我很难回答，谢谢你的邀请。
没上过大学，更没去过苏格兰，更别说阿伯丁。讲真的，学生时代没用心学习现在后老悔了，以至现在苟延残喘的与文明对话、与阴阳相扯。匍匐前进中锻炼抵挡虎豹豺狼、风雨雷电。
知识的字眼太美好了，耀眼夺目，大学的光阴也一定更艳世，***上膛是对在大学汲取知识最贴切的表达。很遗憾，俺没有抓住机会。
啊！对不起，我只是一粗俗之人，对外国的什么大学不感兴趣，但做为一个中国人，不论你是身在国内还是身在国外，你只要把孔子的那本《大学》真学通悟透了，我愿拜君为师！当然这只是我这粗俗人玩笑无学之言，让君见笑了！
不好意思，难以应答。闻所未闻！让您失望！
楼上有友友回复是英国的大学，而我只听说过剑桥大学很有名气！
我对这方面的问题，不太了解，也没有上过大学，只是一个小草民而已，不过，有的人崇洋***，好像外国的月亮都是圆的，我对外国不感兴趣，尤其是美国，法律都不健全。张莹颖就是个咧子，到现在还没有找到尸体。罪犯还没有绳之以法。所以我不赞成去外国，这是我个人的看法。
希望大家认真回答我一个问题！你们有没有质疑过达尔文的生物进化论？
无论质疑与否，不可否认的是达尔文的进化论（如今更准确的叫法应该是生物进化论）是目前为止最合理的生物其原理理论，因为进化论具有科学精神，它是建立在实证和逻辑推理得出的理论，而不是建立在主观臆断的个人喜好基础上，也不是建立在无法证伪不能质疑的神学上。
有人可能会说“进化论有缺陷，它不能解释某种现象”，然而这正是科学的本质，科学并不等同于正确，而且任何科学理论都会有缺陷，有局限性，科学并不是真理，也不是万能的，是永远向前发展的。
进化论有什么缺陷，比如目前为止进化论还不能很好地解释寒武纪大爆发，大爆发之前无脊椎动物在很短时间内灭亡了，但科学家并没有找到相关的化石证据，这不得不说是进化论的一大遗憾，也可以认为是缺陷。
但反过来说，这也是进化论不断前进的动力，不断寻找新的证据弥补缺陷，更好更完美地解释生命起源过程。
而网络上很多人质疑进化论的理由仅仅停留在“猴变人”的层面，认为进化论就是“猴变人”所以才开始质疑进化论，不得不说这是对进化论最大的误解，根本不了解进化论到底是什么理论，甚至连进化论的皮毛都没有了解。
进化论有任何关于“猴变人”的描述吗？没有，即使有也是网络上一些完全凭借个人喜好建立在主观臆断上的个人猜测，主要目的就是抹黑进化论。如此质疑进化论不显得无趣甚至无知吗？
并不是不允许质疑进化论，事实上你可以质疑任何科学理论，因为某种意义上科学就是要被质疑的，但你质疑的姿势要对，最重要的一点，在质疑之前，是不是要对理论本身有一个全方位的了解，不然连质疑的资格都没有。
我不信，因为没有进化过度物种，进化论就是胡扯，按达尔文的理论世界上应该充满了正在进化和进化过度的物种，人就是人，猴就是猴，各物种在自己的范畴内进步和淘汰，不存在物种进化，任何人都不可能在动物园猴山上找到自己的表亲。
不可否认，达尔文的生物进化论是有其合理性的。最基本的一点，它是符合科学精神的，也就是以实证和逻辑推理来得出解释，而不是主观想象的玄学或者不能证伪不容置疑的神学。
然而，随着考古学和生物学的发展，发现了许多进化论不能解释的现象。这里列举两个：
第一个是寒武纪生物大爆发。寒武纪生物大爆发被称为古生物学和地质学上的一大悬案，自达尔文以来就一直困扰着进化论等学术界。大约6亿年前，在地质学上称做寒武纪的开始，绝大多数无脊椎动物门在几百万年的很短时间内出现了。这种几乎是“同时”地、“突然”地出现在寒武纪地层中门类众多的无脊椎动物化石(节肢动物、软体动物、腕足动物和环节动物等)，而在寒武纪之前更为古老的地层中长期以来却找不到动物化石的现象，被古生物学家称作“寒武纪生命大爆发”，简称“寒武爆发”。达尔文在其《物种起源》的著作中提到了这一事实，并大感迷惑。他认为这一事实会被用做反对其进化论的有力证据。目前，寒武纪生物大爆发依然没有得到合理解释。
第二个是C值悖论。C值悖论（C-valueparadox）。指一个关于真核生物各物种的基因组大小差异的难题，也就是生物的C值（或基因组大小）并不与生物复杂程度相关的现象。例如植物与原生动物，可能具有比人类更大的基因组。这在进化论中也是不可解释的，因为生物越高等，那么说明经历并保留下来的基因突变越多，不可能低等生物比高等生物基因更多！
所以，进化论远没有解释完目前人类认知到的生物进化现象。在某种程度上说，进化论仅仅是生物进化现象的短时间（当然指的是地质时间）的稳定状态的一种描述。
（最后一段是个人看法，不代表科学界主流。）
有呀，
进化论可能不是他创造的。
他曾经去过印度。
他可能接触过佛经。
佛说(灵严经还是灵伽经）有一段***说动物的进化的。
有空我会把***放在这里。现在忙。读者看到就明白。
我估计佛是进化论的开山鼻祖。
就死了那份心吧，
即使进化论被推翻，人类也不是上帝造的！
即使人类是被造的，也不是西方那个冒牌上帝耶和华造的！
西方那个耶和华也就是个妖言惑众的巫师而已，自称为神，无所不能，那时的人愚昧无知，心以为真，一传十，十传俩，越传越神，神乎其神！
命运是由什么来决定的？
一命，二运，三风水，四积阴德，五读书。
命：是指一个人来到这个世界的时间和空间。即大环境（比如出生的国家，战争年代或是和平年代）
运：是指时运，俗语讲的运气。
风水：老祖宗留下来的东西，既然能流传下来，有一定道理。
积阴德：明朝袁了凡先生，修心改命的故事，相信大多数人耳熟能详。
读书：即当代所说的知识改变命运。
命运是由自己的想法来决定的。
“自己的想法”是因，命运的好孬是果。
我们今天所处的各种结果，有金钱方面的、有身体方面的、有家庭方面的、有集体方面的，也有个人方面的，都是曾经“自己的想法”造成的。
拿我来说，我今年64岁，是个社会底层的退休工人，我一路走来，打四岁记事开始，到目前入甲四年，我一直活在“自己的想法”中，我一直将命运牢牢地握在自己的手里。
少年时代，父母叫我读高中，我偏要下放农村“接受贫下中农再教育”；中年时代，好友叫我转岗做销售，我偏赖在又苦又累的岗位上不走；晚年时代，老伴让我安分守己地待在家里，我偏要投奔他乡打工。
我不相信这个世界有人类认知以外的力量，我只相信信念的力量，我的信念就是：我的命运由我不由人，我“自己的想法”，才是我命运真正的主人！
因为我每时每刻都活在“自己的想法”中，所以我才说“命运是由自己的想法决定的”。
我早就回答过类似的问题，关于这个问题，命运是由什么来决定的？
其时命与运必须拆开来论述，命是父母所授予的，父造于骨，母造于血肉，合二为一，称为体，然后授之于命，这便是命的来源。
而运那得另当别论，她牵扯到父母的授时，环境，地埋，时间(也可以说是时气)，给你带来什么样的运气，才决定了你的先天运气。
当然还有后天的运气，那就是你的所谓时运，如果环境(家庭条件优越，或者虚弱)，会给你带来截然不同的效果。
而另一方面就是你的修为与努力，在修为方面，你从懂事起，就先天心地善良，到成人后，处处行善，救人于危难，造就了阴德福报，而运气当然不会差。
再加之你肯努力，积极向上，吃苦耐劳，善于思考，肯学习。必定也会给你增加运气的机会。
而要把灵魂说成是运气的始末，就有点牵强附会，所谓的灵魂这是***必有的，***都有灵魂，为什么人的思维不一样，运气不一样。而人的灵魂是在你出生时的一刹那时间得到的，这个得到，是很多普通民众所不能理解的，也是当今某某专家说不明白的，我在这里也不便言明，敬请理解。
但我可以提示大家，如果有兴趣的话，不妨去看一下星象大成，便知一二。
答：命运是由性格决定的，我不相信命运，不相信前世今生，不相信因果轮回，因为这些都是人的未知数，是将人的一生用好坏来套用的公式。
有人认为某某人的命运可以测算，那是固定的公式，有人认为某某生来就是好命，那是结合ta的家庭出生，龙生龙凤生凤，老鼠生儿会打洞的常识参考的。
为什么说命运是由性格决定的，比如温柔和暴躁的两种人，温柔的人一笑泯恩仇，大事化小 小事化无，而暴躁的人遇事不冷静，吃不得一点亏，说打就打，结果打伤了人要赔偿，或者打死了人要抵命，这就是不同性格的人会有不同的命运。⋯
还有的人从小肯吃苦，认真读书，有的人就是贪玩，这两种人将来就是两种不同的命运。当然这两种人的家庭环境就不一样，书香门第的与不学无术的家庭教出的下一代就不一样，这不是命运注定的，应该解释为＂出生不由己，道路可选择＂，太多的名人都是在逆境中成长的，这能归结于命运吗、为什么不能一出生就测算出此人的命运呢！
人只是高级动物，有精神思维有语言表达能力，这种精神也可称＂灵魂＂，而不是那种灵魂升天的说法，人死了，他的精神和高贵的品质还名存千古，其实动物类都是肉体凡胎，死后并没有什么唯物的灵魂，所以精神和物质是两回事。
从唯物辩证法看，人既无前世今生又无因果轮回，好多人相信这些说法，这是神学佛学创始人的唯心学说，对于一个一生坎坷的苦命人***用这种天命学说才能平衡ta的心理，用轮回来安慰，ta才会为转世投胎有个好命而欣慰！
我认为一个人的命运有一部分是改变不了的，还有部分是靠自己的努力和争取。人的命天注定我信，但人的一生当机遇和希望来临时，一定要去努力要去争取。人的一生不可能从来没有希望，但不是每个人都准备好了去努力，去进取。为什么有的人人生各阶段不同，可最后综合还是赢家，那就是他知道命运需要争取，而不是听天由命。
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